جستجو در مواد قانونی

اگرمال مرهون به قیمتی بیش ازطلب مرتهن فروخته شودمازاد مال مالک آن است واگربرعکس حاصل فروش کمترباشدمرتهن باسدبرای نقیصه به راهن رجوع کند

درموردقسمت اخیرماده قبل اگرراهن مفلس شده باشدمرتهن باغرماءشریک می‌شود

اگرراهن مقداری ازدین رااداکندحق نداردمقداری ازرهن را مطالبه نمایدومرتهن می‌تواندتمام آن راتاتادیه کامل دین نگاهداردمگر اینکه بین راهن ومرتهن ترتیب دیگری مقررشده باشد

تبدیل رهن به مال دیگربه تراضی طرفین جائزاست

هرچیزی که درعقدبیع بدون قیدصریح بعنوان متعلقات جزء مبیع محسوب می‌شوددررهن نیزداخل خواهدبود

ثمره رهن وزیادتی که ممکن است درآن حاصل شوددرصورتی که متصل باشدجزءرهن خواهدبودودرصورتی که منفصل باشدمتعلق به راهن است مگر اینکه ضمن عقدبین طرفین ترتیب دیگری مقررشده باشد

عقدرهن نسبت به مرتهن جایزونسبت به راهن لازم است وبنابر این مرتهن می‌تواندهروقت بخواهدآن رابرهم زندولی راهن نمی‌تواندقبل از اینکه دین خودراادانمایدویابنحوی ازانحاءقانونی ازآن بری شودرهن را مسترددارد

به موت راهن یامرتهن رهن منفسخ نمی‌شودولی درصورت فوت مرتهن راهن می‌تواندتقاضانمایدکه رهن به تصرف شخص ثالثی که به تراضی اوو ورثه معین می‌شودداده شود. درصورت عدم تراضی شخص مزبورازطرف حاکم معین می‌شود

رهن دریدمرتهن امانت محسوب است وبنابراین مرتهن مسئول تلف یاناقص شدن آن نخواهدبودمگردرصورت تقصیر

بعدازبرائت ذمه مدیون رهن دریدمرتهن امانت است لیکن اگرباوجودمطالبه آن راردننمایدضامن آن خواهدبوداگرچه تقصیرنکرده باشد

اگرعین مرهونه بواسطه عمل خودراهن یاشخص دیگری تلف شود بایدتلف کننده بدل آن رابدهدوبدل مزبوررهن خواهدبود

وکالت مذکوردرماده 777شامل بدل مزبوردرماده فوق نخواهد بود

راهن نمی‌توانددررهن تصرفی کندکه منافی حق مرتهن باشدمگر به اذن مرتهن

راهن می‌توانددررهن تغییراتی بدهدیاتصرفات دیگری که برای رهن نافع باشدومنافی حقوق مرتهن هم نباشدبعمل آوردبدون اینکه مرتهن بتوانداورامنع کند،درصورت منع اجازه باحاکم است

هبه عقدی است که به موجب آن یک نفرمالی رامجانابه کس دیگری تملیک می‌کندتملیک کننده واهب طرف دیگررامتهب،مالی راکه مورد هبه است عین موهوبه می‌گویند

واهب بایدبرای معامله وتصرف درمال خوداهلیت داشته باشد

واهب بایدمالک مالی باشدکه هبه می‌کند

هبه واقع نمی‌شودمگرباقبول وقبض متهب اعم ازاینکه مباشر قبض خودمتهب باشدیاوکیل اووقبض بدون اذن واهب اثری ندارد

درهبه به صغیریامجنون یاسفیه قبض ولی معتبراست

درصورتی که عین موهونه دریدمتهب باشدمحتاج به قبض نیست